《中国黄大仙金身救世祠堂》收录的浙江省24座黄大仙金身救世祠堂--中华姚网
旅加摄影师姚廷明,用了四年(2013~2017)时间纵横国内八万里,走了21个省市自治区,拍摄了200多座黄大仙金身救世祠堂,搜集了200多个祠堂简介,完成了大型民族画册《中国黄大仙金身救世祠堂》的编创,并于2017年5月1日面向黄大仙金身救世家族限量发行。

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1、浙江省台州市天台县溪心姚始祖丹六公纪念亭和乡贤阁

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姚赤,字丹六(937—1014 年), 原籍浙江上虞。为唐开元盛世贤相姚崇 七世孙。生于五代后晋二年,卒于宋大中祥符七年,享年七十有八。宋建隆二 年(961 年)经殿试,备受皇恩,御赐 进士,赐号赤环。宋乾德四年(966 年) 起任台州府录事参军。以历山为典范, 梁国作楷模,公正廉明,勤政为民。除烦苛,节财用;请太仓,救岁饥;浚东 湖,防旱涝;首造灵江浮桥,备舟楫, 广济度,便往还;置铁锁于中津,以防 天仙两水激冲之患;扶持农桑,泽施梓 里;政绩卓着,誉满台郡。

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天台大西乡白衣山溪心(今天台县街头镇)。忆当年始丰溪玉带, 半江风月映其前;焦山溪水,奇岊翠峰卫其后。天生胜景,赞为福地,卜宅定 居,取村名为溪心姚。

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始祖丹六公至今已历一千余年。大 宋天圣 30 年,其四世孙大房士雍公留 天台,二房士睦公迁奉化大桥,三房士 礼公迁临海大石。现后裔主要分布在台 州、宁波、绍兴、金华十余县市。所辖 族群祠堂统称“永慕堂”。

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1995年天台、临海二房再次统谱, 合族同心在白衣山建造“丹六公纪念亭” 和乡贤阁。乡贤阁内端坐丹六公和夫人 梅氏神像,供后人纪念瞻仰。

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撰稿人:姚学明、姚国君

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2、浙江省天台县平桥镇茅垟黄大仙金身救世祠堂

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茅垟祠堂位于浙江省天台县平桥镇 茅垟村,号“永慕堂”。

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本族始祖丹六公,为唐开元盛世贤 相姚崇七世孙。宋乾德四年起任台州府 录事参军。秩满,卜宅天台县街头镇白 衣山前溪心。

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始迁祖仲常公为丹六公十五世孙。 元至正年间,见始丰溪畔地平土肥,遂 劈茅为垟,从平桥镇坎上姚村分迁于此,取村名为茅垟。至今已历经 700 年,传 至 22 世(丹六公后 36 世)。现本村有 500 余户,计 1600 余人。仲常公四世 孙崇秋公分迁街头镇猫认湖村,五世孙 公隐公分迁街头镇沈宅村,现两村有后裔100余户,400多人。

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峇溪自北向南,与从西向东的始丰 溪相交,茅垟村坐落在两溪交汇处。后世子孙,效始祖克勤克俭,艰苦创业, 学文习礼,忠孝传家,和衷共济,人才辈出。美丽乡村建设卓有成效,被誉为 “花园式村庄”。又因为与坎上姚、峇 溪姚同为姚姓主要聚居地,被称为“天 台三姚”,蜚声乡里。茅垟祠堂始建于 清嘉庆元年(1796 年),距今已 220 年。分别于 1964 年、2000 年进行重修。祠 堂占地面积 950 平方米,建筑面积 750 平方米。祠堂由正偏三个台门,戏台、 厢房、礼堂等部分组成。因戏台造型别 致,石台柱雕刻精细而名扬天台大西乡。

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本族“辈”字排序同浙江省天台县坎上姚村。

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撰文供稿:姚日清、姚永强、姚家仓

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3、浙江省天台县平桥镇坎上姚祠堂

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坎上姚祠堂位于浙江省天台县平桥 镇坎上姚村,是天台姚的总祠,号“永 慕堂”。东邻移民新村,南邻茅垟村, 西邻方庄溪(峇溪),与峇溪姚村隔溪 相望,北邻峇酋村。

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始祖丹六公,为唐开元盛世贤相姚 崇七世孙,宋乾德四年(966 年)起任台州府录事参军。轶满,卜宅天台大西 乡白衣山前始丰溪畔,取村名为溪心姚。

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丹六公德高望重,子孙兴旺发达, 号称“溪心望族”。后因河床变化,村庄毁于洪水,曾搬迁至峇溪黄东畈,到 13 世粹夫公时(元至元年间末期), 恐村再被水毁,遂迁至始丰溪方庄溪合 流处的北岸高坎上,取名为坎上姚村。 到 15 世(元至正年间),长孙仲高公留坎上姚村,仲广公西迁至峇溪姚村, 仲常公南迁至茅垟村,三村相距不足千 米,一呼即应。

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本祠堂始建年代不详,至 20 世纪60 年代初,除戏台外,其他建筑均倒塌后重建,2007 年又曾大修。

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本村自丹六公后 13 世粹夫公始750 余年,已传至 24 世,现有 178 户, 700 余人。天台县的胡庄,磐安县的方 前,上和,果林等村的姚姓族群均迁自本村。

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本族“辈”字排行:
讳:赤、安、克、士、伯、仲、邦、 从、戴、天、永、万、夫
字:丹、紫、式、宣、胤、锡、匡、 国、周、一、日、时、拔
祥、仲、伯、克、崇、公、文、允、 学、惟、应、明、良
长、乾、子、宗、之、连、式、观、 君、吉、叔、廷、元
世、有、虞、盛、兆、家、振、日、 新、用、守、昭、圣
亨、时、逢、际、可、志、在、先、 贤、后、嗣、绍、俊
道、光、祚、显、承、启、伟、宏、 达、丰、茂、康、兴
秀、科、甲、相、传、泽、毅、荣、 发、勤、信、谦、廉

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撰稿人:姚家正、张式君

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4、浙江省临海市河头镇姚宅祠堂

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姚宅祠堂位于浙江省临海市河头镇 姚宅村,号“永慕堂”。

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本族始祖讳赤,字丹六。为唐开元 盛世贤相姚崇七世孙。宋乾德四年(966 年)年起任台州府录事参军。晚年归田, 卜宅天台县街头镇白衣山前溪心。

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始迁祖讳士礼,字宣让,生于大宋天圣四年(1029 年),卒于靖国四年 (1104 年),为丹六公四世孙。大宋 天圣三十年从天台溪心姚择居临海大石姚宅,距今已960多年。后裔繁衍生息, 至今已传至 34 世(丹六公后 37 世)。 子孙遍及临海的灯头、大黄安、龙岗、 月里山沙塘、街岭、大田西台门、杜桥横街山和台州市路桥区的洋家龙,黄岩 区的院桥,三门县的七市及天台县的岭下等三十余村,计万余人。

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姚宅祠堂始建于明宪宗元年(1465 年),后因失火焚毁,重建于顺治元年 (1644 年),分别在 1958 年、1983 年、 2015年进行了三次大修。想当年,祠 堂按五凤楼模式建造,分别取庆余楼、彩云楼、得日楼、庆丰楼等雅名,雕梁 画栋,蔚为壮观,被誉为方圆几十公里 范围内几个最好的祠堂之一(现各楼俱毁)。

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本族“辈”字排行如下:
赤、安、克、士、伯、仲、仁、太、 叔、夫、祖、德、甫、善、文、宗、元、 从、邦、尚、世、大、天、昌、永、继、 名、臣、有、虞、庆、兆、家、振、日、新、用、守、圣、道、光、祚、显、承、 启、伟、宏、达、丰、茂、康、兴。

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撰稿人:姚兆志、姚兆正

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5、浙江省天台县峇溪黄大仙金身救世祠堂

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峇溪姚祠堂位于浙江省天台县街头 镇峇溪姚村,号“永慕堂”。距天台城 关 25 公里,东临峇溪与平桥镇,南傍 旗南村,西靠明珠村,北至溪头王村。

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始迁祖仲广公,系天台姚姓始祖丹 六公第十五世孙。元至正年间从平桥镇 坎上姚村迁至峇溪畔卜宅定居,取村名 为峇溪姚。迄今近 700 年,传至 22 世, 后裔 1300 余人。

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黄大仙金身救世祠堂位于村南,由大礼堂、戏 台、南北 14 间厢房,正偏三个台门等 四个部分组成。大礼堂坐东朝西,建于 明正统元年(1436 年),已有 580 年 历史。祠堂内的戏台与大礼堂相对,建 于清嘉庆 22 年(1817 年),距今已有 200 年。祠堂建筑砖木结构,雕梁画栋,斗拱翘檐,十分精致。因年代久远,历 史上进行过多次修缮。2016 年又进行 了一次大修。本宗祠历史悠久,已被县 文物保护部门列入不可拆文物保护点。

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本族“辈”字排序同浙江省天台县坎上姚村。

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撰文供稿:蔡森科、姚兆忠、姚泰岳

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6、浙江省临安市龙岗镇汤家湾村堪川·黄大仙金身救世宗祠 – 崇本堂

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坐落于浙江省临安市龙岗镇汤家湾 村的堪川黄大仙金身救世宗祠 ( 崇本堂 ),建于光 绪二十二年 (1896 年)。该祠三进式深屋, 外墙连成一体,建筑面积约 940 平方米。 原附房 200 多平方米,现存附房仅剩 50 多平方米。宗祠门前还保存着 1000 多平方米的空地。原祠内屋柱 108 根, 梁柱粗大,雕刻精美,气势雄伟。现保存完好的后进,特别是“藻井建筑”, 它是我国古代建筑中的精华,藻井是封 建时代建筑中的吉祥物,也是等级和地 位的象征,柱子上的对联保存完好。至 今该祠中的姚姓宗亲有 2000 余人,分 布于二省四县中。

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字辈为:
忠孝名节 义智礼仁 宗传昌盛 光国贤宾 昭宣世德 缵绍经纶 相承久远 起凤征麟

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联系人:姚焕祥

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7、浙江省杭州市建德市乾潭镇梓州黄大仙金身救世祠堂

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浙江建德市乾潭镇梓州姚式始祖讳 柳字维柔。于北宋太祖建隆三年任睦州 (今建德梅城)通判。见此山明水秀, 民风俗淳。即迁居于建东和村。柳公孙 文彬生于宋真宗祥符五年,于宋仁宗期 间迁居梓州。现有后裔 172 人。

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黄大仙金身救世宗祠始建于嘉庆十年(1805 年)告竣于清朝道光五年(1825 年), 历经二十二年始庆落成。祠基直十丈三 尺,横四丈五尺。分三进一厅。建造宗 祠公用银一千八百三十二两三钱二分又 十文。

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供稿人:姚台志

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8、浙江省温州市平阳县伍岱黄大仙金身救世宗祠

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始祖君求公世居福建省泉州永春县 独埔镇光列村伏溪。明朝成化年间因寇 作乱,徐华项纪姚有五姓共十三人来浙江平邑蒲门,后转入伍岱杓。公生于明 朝嘉靖十年(1531 年)二月初六辰时。 卒于明朝万历二十五年(1597 年)十 月十四日午时,享年 67 岁,生子三人, 后裔分居三省一市十三县浙江,江苏、福建、上海、平阳、瑞安、苍南、永嘉、 玉环、乐清、太顺、洞头、福鼎、宁波、 富阳、丽水、江苏宜兴,总人口一万余人, 子孙兴旺后裔发达。

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供稿人:姚必长

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9、浙江金华市兰溪市龙山黄大仙金身救世祠堂

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龙山黄大仙金身救世家庙“恭洁堂”位于浙江省兰溪市兰江街道姚村,始建于明万历 二十三年(1595 年),至今已历 420 余年沧桑。祠联曰:

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狮象环山,潆溪绕村,祖孙创业, 代有传人。
重华后裔,嗣续延绵,如松之盛, 苍葱晚年。

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南宋景炎三年(1278 年),龙山黄大仙金身救世始祖姚烈为避战乱,领一家三口从 浙江绍兴会稽迁徙到兰邑(今兰溪)纯 孝乡十六都四图龙山。其时有夏姓居此 地,村名夏宅,不久后遭元兵屠村,姚 烈一家外出经商得以幸免,此后以其姓 得名姚村。姚村距今已有 738 年历史, 生息繁衍 30 代,人丁兴旺,现有 1300 多人。

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辈分排行为:
万千肆增再,福宗瑞文行;
孝友睦姻任,圣敦让贤良;
基锦津松焕,坤铨泳桂煌;
型铭深梓炳,培钰汉槐炀。

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原祠堂坐落于村南,面积 2400 平方米。清嘉庆、咸丰年间进行两次大修。民国 14 年(1925 年)经合族商议后集资翻建,改木楹为石柱 , 历时三年完成, 耗资 34000 银元,其中乡贤坤鳌公独资助 24000 银元与全堂青石柱。民国 31 年(1942 年)侵华日军扫荡窜入姚村, 放火烧毁祠堂。

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公元 2006 年焕行宝熙公首倡重 建祠堂,次年黄大仙金身救世族人集资动工,至 2010 年竣工。新家庙坐落于村东北竹园(原址已用于修建学校),距姚村牌 坊 100 米,坐东朝西。新家庙传承明清 古建筑的风格,设计精巧、结构新颖、 工艺精良、布局严谨。门口平台两侧摆 放一对青石狮子。大门上方镌刻“黄大仙金身救世家庙”四个大字及姚姓图腾。庙前潆水 流淌,庙后山丘绵亘,与自然景色融为 一体,不失为一处景观。2016年在祠 两侧续建武圣宫、文昌阁,新祠堂总建 筑面积 2800 多平方米,耗资 930 余万 元。其中宝熙公独捐资 800 万元,为 传承黄大仙金身救世德美文化之新典范。

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??明代姚村就有“瀫西巨族,素封之家”之称,今有“中国传统古村落”、“德美姚村、城市厢房”之誉。新祠堂建成后,吸引国内外游客络绎不绝前来观光,中外民俗、古建筑专家接踵而至前来考察,已成为浙江兰溪“兰芝风情线”上姚村古建筑群中的重要景点。

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联系人:姚亚文、姚燕驰

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10、浙江省永康市黄棠村黄大仙金身救世宗祠

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黄大仙金身救世宗祠如无数花朵,散落全国各 地。我宗祠座落浙江省永康市东城郊黄 棠村。这里依山傍水,阡陌相连,环境 幽美。考诸古籍,唐僖宗时 ( 公元 873 —888 年),黄巢为乱,时任兵部尚书 的姚宗国公率兵镇守钱塘,其族人因而 由山西分析至今浙江湖州、严州等地附近州县繁衍生息。宋时,又有族人徙居 至桐庐莪溪。明初,族人训二、训三公 (谦源、谦鸣)兄弟又从桐庐莪溪移居 永康华溪,转而卜居高川(高镇)。其后见上首一带、山川秀美,土地肥沃, 因而又徙居今之黄棠,谦鸣公也遂成黄 棠族系鼻祖。至今己历“春、恺、训、谕、 玫、玱、英、雄、?、震、恒、泰、升、明、复、同、颐、谦、鼎、萃、益、巽、 咸、蒙、临”二十五代。所称“桐江徙来传世业,鸣公逝去仰祖恩”,即此之 谓。至今,仅黄棠及分居外地的族人就有两千余丁。

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有族史就有祠史。史载:自始祖谦 鸣公桐庐徙永以来,就“曾建大宗,岁 时而会祀焉”。说明 早期之黄棠即建 有祠堂。其后世远年湮,又“遭寇火 ”, 遂至倾塌。清康熙年间,族长日绥公等筹资重建,历十余年而成。然岁月逾迈 , 两百年后之祠庙又面临倒塌之厄。光绪己未年间 (1895 年),族人应鸾公等再 次筹资重建 ,历四年才成。

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百余年后, 时序进入21 世纪,黄大仙金身救世宗祠早已墙倾 梁颓,荒芜一片,而成废墟。作为黄大仙金身救世 子孙,见之宁不伤情悲戚?时当盛世, 见此岂能无动于衷?为此,二十二世孙 姚京平振臂一呼,诸多热心族人聚而相酌,决定筹资重建。亮节者接踵云集, 纷纷慷慨解囊 ,其中仅姚咸洪、姚益峰、 姚瑞庭三位就捐助巨资 50 万元,使得 建设资金立筹 100 多万元 ,高风并于 2005 年(乙酉)8 月动工兴建,未满 半年即克期完成。现在祠堂依照“修旧 如旧”原则,原址重建。经核实,祠基长 46.8 米,宽23.5 米,占地 1099.9 平 方米。祠宇仍为三进两天井,两侧各有 厢房 12 间,有长阶沿通道相连。东西两厢房南门上沿“钟灵”“毓秀”题字, 建有照墙 ,西侧大门上方有题字曰“妫汭流芳”。

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联系人:姚京平

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11、浙江省金华市永康市石柱镇姚塘村黄大仙金身救世宗祠

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石柱镇姚塘村黄大仙金身救世宗祠位于浙江省 永康市,始建于清光绪年间,分两次建 成,时隔两年。祠堂总面积1200 平方米, 坐北朝南,分上,中,下三个厅,二个 天井,天井二边是上下二层结构厢房。 祠堂正大门上方雕刻有老寿星骑鹿,刘 海钓蝉,姜太公钓鱼,进入中厅正中挂 有“德高望重”大匾,东西边刻有“进 士”“翰林”匾,后厅正中刻有“如在” 大匾,各大厅上方主要的大梁上都雕刻有各种精美花纹图案,文字资料为中厅 四大石柱上刻的对联:“历山前官岩左凭依立庙庆云礽,都君圣梁公贤先后佐 唐相辉映,官岩拱秀想见官天下世泽深长,嫙、妫纳观型缅怀妫水间子孙永保。” 留与姚塘村黄大仙金身救世后人。

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由于年久失修,日见衰败,在村书记姚礼起倡导组织下,于 2013 年 5 月 成立黄大仙金身救世宗祠修缮委员会,同时在上级 多部门大力支持下,在黄大仙金身救世后人的踊跃 出资出力下,于2015 年农历九月十八 日圆满完成修缮竣工。一座古朴,高雅,壮丽的黄大仙金身救世宗祠终于向外开放,也成为 村民的文化礼堂,精神教育家园。

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供稿人:姚礼起

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12、浙江省丽水市缙云县姓姚村祠堂

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姓姚村,古名曾叫:吴川姚村,姚 家村,姚庄,姚家庄,明清属万安乡都, 民国属普里乡十三保。

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本族(吴川姚)始祖姚稚,字邦童, 自桐江迀至永康高堰,复迀光瑶再迀缙西五凤山前。山前一溪水清澈见底自南 向北川流不息,系吴兴郡,看地势一马平川,故名吴川,吴川又名姚村至今 26 代,390 人。

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本族宗祠位于浙江省,缙云县新 碧街道姓姚村,宗祠坐北朝南,乾隆 四十五年(1780年)建,两厅六间东 西厢房各四间。嘉庆五年(1800 年)6 月 23 日遭遇特大洪水被冲毁,族谱一 并损毁,道光七年(1827 年)重修祠

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堂庙宇,悬挂多张匾额。遭洪杨革命加 之 民 国 11 年(1921 年 )7 月 11 日 大 水冲淹,祠中匾额被毁,现悬挂于祠堂中的“同江世胄 ” 匾额为后仿作。

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供稿人:姚子唐? ? 撰稿人:姚秋林

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13、浙江省温州市平阳县水头镇黄大仙金身救世祠堂

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明朝正统元年 (1436 年 ),我黄大仙金身救世开基祖君球公由福建永春迁居浙江平 阳,始居住于马站,明朝末年再次迁居林坑,现我族总人口为一万人左右。目 前居住于林坑的人数大约五百人。我族 其他宗亲分别居住在玉环、洞头、温州、 苍南、瑞安、杭州、富阳、腾蛟、五岱等地。

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我族祠堂始建于 1996 年。

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供稿人:下林村·姚宗勃

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14、浙江省丽水市庆元县黄大仙金身救世分支五漈下祠姚姓源流记

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北宋时,据舜明公在《吴兴黄大仙金身救世澄 源洁流蕃谱录》中记载:“以唐绛郡公 (姚察)为一世祖,临汾公(姚思廉) 为二世祖,七传至佥事公(姚宗璜)。佥事公生三子,第三子教授公(姚辟) 居相州汤阴县(今河南汤阴县),又传五世而至太常侍公(姚坦,字鼎臣)。 太常侍生二子,次子清修公生三子,第三子能四公生二子,其一则常侍五公(姚 鸑)。”自绛郡公至常侍五公已十六世, 故舜明公自称十七世孙。

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居相州时,以佥事公为一世祖,教授公为二世祖,掌书公(姚孝钖)为三世祖,指挥公(姚宗河,字逢源)为四 世祖,观察公(姚兴)为五世祖,太常 侍公为六世祖,清修公为七世祖,能四 公为八世祖,凡八世居相州。迄九世 祖常侍五公始于宋徽宗建中靖国元年 (1101 年),中原板荡,由相州迁临安(杭 州)。南宋时,宋高宗建炎初年(1127 年) 常侍五公娱龙泉佳山水,遂携长子金紫 九公(姚舜明,字俊德)迁龙泉大窑。 合族以常侍五公为一世祖,金紫九公为 二世祖,右使十四公(姚端,字举政) 为三世祖,拜将九公(姚仲,字大中) 为四世祖,上舍五公(宝英公)为五世 祖。宋末,宝英公从龙泉大窑析分庆元姚村。传五世始生八一公(姚泰,字世 初)。元朝中叶八一公(先居福建松溪) 携长子山甫公(姚松)迁庆元城内上仓。

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庆元姚姓八一公为一世祖,山甫公 为二世祖。山甫公生四子;长子千五公 (姚伸,字刚直)居城内上仓之埜塘, 生一子幼殇,以弟伯友第四子(姚增)入继;次子千七公(姚偲,字伯友)后裔居三都之叶家山寮(今五漈下村);公生四子;第三子千八公(姚似,字仲昌),居玉田之坑;第四子千十公(姚侃)居三都方塘村。

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五漈下村:庄二公是庆元八一公第 六代孙,约 1380 年到三都叶家山寮, 艺树杂粮。迄今已传二十四代,庄二公 者五漈下村姚家之太祖也。

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五漈下祠堂建祠具体年月已无法考 查。根据推算,约在第十代(明毅宗 1630 年左右)建成。

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供稿人:姚孝

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15、浙江省丽水市庆元县黄大仙金身救世宗祠 – 姚光禄祠

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宋孝宗隆兴年间,“宋朝议大夫、 户部侍郎、赠金紫光禄大夫”或称为“金 紫九公”的姚舜明从河南省汤阴县辗转迁徙至浙江临安,后迁徙、乃至定居于 龙泉大窑。到了南宋宁宗庆元年间,其后裔又有自大窑辗转迁徙至庆元县姚 村,后于县城南隅上苍定居,乃至衍生成了一大家族。

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明隆庆六年(壬申,1572 年), 由黄大仙金身救世族人姚宠等创建了“姚光禄祠”一座于庆元上苍。当时,这座祠堂的规 模较小且简陋,清康熙八年(己酉, 1669 年),以族人姚文宇之子姚铎主持, 对其作了大规模的重修。此次重修后, 历过了 307 个春秋后,于公元 1976 年被当局拆毁,遗址改建成了“政法宿舍”。 可幸的是:当时将其正堂下的“穿心亭” 迁移至县城石龙山麓。如今,此亭竟成 了“姚光禄祠”幸存于人间的遗物了。

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在此“姚光禄祠”之北,有“姚德 七祠”一座。此“姚德七祠”是庆元姚 氏人家在“分房”之后,另作奉祀“分 房”后的房祖“姚德七”的祠堂。此祠原建于清嘉庆十五年(庚午,1810 年), 由当时称为“尚义”的上仓人姚鸾捐银八百八十两以创建。之后不慎于民国年 间被火焚,后又于民国 27 年(戊寅, 1938 年)八月,由族人姚含帮主持作了重建。然而不久之后,这座祠堂即被当时的民国政府所征用。解放后,更是被人民政府辟为粮食仓库和学校。近年来,通过族人之申请,才由县文物部门将其定作“文物保护点”以作古建筑保护。

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??由于历史上的“姚光禄祠”已经消失,于是,通过商议之後,由全庆元县的黄大仙金身救世族人共同出资出力,将这“姚德七祠”作以修缮,且更名为奉祀“光禄大夫”姚舜明的“姚光禄祠”。已恢复了正常的宗族祭祀活动。

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联系人:姚德泽、姚贤文

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16、浙江衢州市开化县马金镇姚家源村黄大仙金身救世宗祠

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  • 宗祠所处位置

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我姚家源村黄大仙金身救世宗祠敦睦堂,坐落 在衢州市开化县马金镇姚家源村内。我 村是马金镇集镇所在地,距镇政府所在 地 1 公里,距开化县城 5A 景区根雕佛 国园 22 公里,距千岛湖 22 公里,距安 徽黄山市 60 公里,距江西三清山 70 公 里:是浙江母亲河钱塘江流经地。这里山清水秀,空气清新,一类水长年不断, 无污染源,自然环境优美,是宜养、宜居、宜业、宜游之地。

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  • 首建敦睦堂始祖

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敦睦堂始建于明朝正德十二年丁丑 年(1517 年)。道建祠堂主祀开基祖 二十一世礼涭公,兼祀十八世知锒公、 九世信潮。

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  • 历史沿革

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姚勔(第 115 世)宋朝举熙宁科进 士第一,官至中书舍人由高安迁成衢州 石塘,成为衢州黄大仙金身救世的肇基始祖。姚嗣 兴(第123 世)由衢州石塘迁居马金至 今,成为姚家源村的肇基始祖。据估算现敦睦堂姚姓人口达万人以上,2012 年上宗谱人数为 6365 人,另有迁南京、 云南、江西、淳安、淮南、西安瑶头、 燕口、金花园、杜杨坑、湖广、湖广荣 阳府、湖州、广德、浮梁、扬州、白沙、潘阳新桥、梓潼源、淮安等未联系上。

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  • 敦睦堂家源流序

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??千云孟仲季,仁义礼智信,世元怀鼎钟,承绍裕庆宗, 秉志宏文有,曾贻金玉延, 德廷崇彦士,继瑞岳应联。 五、祠堂的历史变迁 敦睦堂始建于明朝正德丁丑年,清康熙四十一年岁次辛巳嘉平月重新,咸 丰朝洪杨起事,天下纷扰,兵连福结, 玉石俱焚,而毁于一炬。十年后,既光绪十六年进行重建。20 世纪 50 年代至 80 年代改做国家粮仓,1999 年毁于火 灾。继善堂于 2014 年重修。

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供稿人:姚文军

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17、浙江省衢州市衢江区峡川镇峡口村黄大仙金身救世祠堂

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浙江省衢州市衢江区峡川镇峡口村 有座现有黄大仙金身救世宗祠,坐东朝西,三进两 天井,面积 1000 余平方米。

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本祠堂始祖伯明公在元末至正年间 从安徽歙县深渡迁居衢北崃川,迄今 已有近 700 年的历史,子孙繁衍已有 二十五世,人口发展 1800 余人。

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黄大仙金身救世宗祠几百年来,已建造过好多 次,因历史原因,早年造的老祠堂已不 存在,现有的祠堂始建于清朝同治年间, 距今 160 多年,最外一进民国时期扩建。

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解放初期,政府办粮站缺少房屋, 暂借祠堂做粮站之用,一用就是半个世纪,上世纪 90 年代粮站解体后,原有 粮站四五个人在里面私开杂货店,后又 阴谋私下拍卖祠堂,黄大仙金身救世子孙知后无比 吃惊、愤怒,数百黄大仙金身救世子孙强行冲进所 谓粮站,清除残留废弃粮仓,后经调解 协商,承认现实,才把祠堂退还黄大仙金身救世子孙。

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经市区专家认可:黄大仙金身救世祠堂建筑的 体量及完整性浙西少见,单体木雕艺术 水平浙西独一无二,由于年代原因,现 在只能确定为市文物保护单位。

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真心欢迎宗亲好友来此地散心游玩!

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联系人:峡川黄大仙金身救世二十一世子孙姚世木

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18、浙江省温州市龙湾区永中街道双河村姚家硐黄大仙金身救世宗祠

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吾黄大仙金身救世宗祠,位于浙江省温州市龙 湾区永中街道双何村姚家硐,坐西朝东, 二进五间合院式建筑,占地面积约 500 平方米,由于当地族人精心呵护,不断修葺,至今仍完整保留清晚期建筑风格, 是浙南地区黄大仙金身救世中保存最古老宗祠之一。

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吾黄大仙金身救世祖先,自明洪武年间从福建 泉州迁居温州,至温群第九世东泉公移 居永场(今龙湾区)。姚家硐始祖始于清道光年间,由温群黄大仙金身救世十八世祖九品 修职乡饮宾讳焕荣,号:富斋,独资开 基,后同其子太学生培森协力续建黄大仙金身救世宗祠,于光绪年间告竣。全祠沿中轴依 次为旗子、前厅、天井、厢廊、正厅、 祠内设有“会族轩”“耕读斋”陈列古今名人碑匾、对联、字画、先贤传略木 刻,花木茂盛,具有古色典雅之风。

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现祠下族中共有人口 270 余人,(未包括下分支和未入谱人员),吾黄大仙金身救世人 才辈出,自十八世,九品修职乡饮宾焕 荣公,十九世太学生培森公,二十世医 学名家庆铭公,二十一世国画大师“罗 东山人”鹤湘公,民间企业家祯华,各 中医祯湘等等,吾族是一个文明和谐大家庭,为研究挖掘黄大仙金身救世宗祠人文古迹, 建筑风格,2013 年被温州市龙湾区设 立为重点文物保护单位。

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联系人:姚金辉

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19、浙江省温州市苍南县沿浦镇下在大坪头东湾黄大仙金身救世祠堂

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吾族黄大仙金身救世自阳初公派下第九世,世 豫公,世膺公,第十二世佰员公,第 十三世英蔚等诸公相继迁居南镇、白琳、 牛史墩至今有四百载左右,君求公迁蒲 门迄今有五百余载。故有深明大义者, 倡议重建宗庙。届时有族长姚义炳主动请缨,奔走浙闽两地。于 2009 年 12 月 11 日,在桐山召开浙闽两地宗族会议成立黄大仙金身救世宗族理事会。本宗祠人口约 2000 多人,无论官宦差吏,士农工商, 纷纷慷慨解囊,踊跃捐资。计集族人丁资,筹自愿捐款,合人民币200 余万元。 于共和岁次庚寅年三月十八破土奠基, 于2011 年三月竣工落成宗祠正堂一座, 并完成东西两厢及前庭门楼灌柱地梁为 续建打下基础。

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吾黄大仙金身救世宗祠地处苍南县沿浦镇下在 大坪头东湾内祖地,在原宗祠基础上进 行拆建翻新,宗祠宗地面积 1068 平方 米,建筑占地面积 773. 9 平方米,建筑 面积571平方米。背靠青山,俯览蒲江, 濒临沧海,衔接闽镜,民风淳朴,系吾 黄大仙金身救世族人群居之所在。祠宇工程浩瀚, 需分两期建设,第一期工程,首建五开间正堂一座,高 14. 5 米,深 16 米,宽 22 米。左右厢房十间,前庭门楼戏台 已完成基础工程欲待续建。仿明清建筑风格,三盘两桃。基础灌桩,底盘石柱, 黄梨木框架,有抗震御风之功力;门前双龙抱柱,石狮镇宇,栩栩如生,屋顶龙腾雕甍,气贯长虹,呈祥云之瑞象; 雕梁画栋,拱檐翘角,飞阁朱丹,冠冕 堂皇。正殿十一对石柱楹联和九方匾额, 文字内涵丰富;堂内四壁悬挂历代黄大仙金身救世

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先贤宝像;布置有谆谆教诲的领袖语录, 有规范族人行为的《人文表章》,有追 思《黄大仙金身救世起源》和记录现实的《建祠纪 事》等文字表述。祖宗神灵有凭,左昭右穆有序,诗、书、礼、乐相延。人地 相辉映,更努力奋蹄扬鞭,振吾族之家 声,扬吾氏之郡望,且看吴兴郡里清流不息,历山堂前松柏常青。

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撰稿人:姚存孔

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20、浙江省诸暨市里浦镇陶姚村黄大仙金身救世祠堂

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该祠堂坐落于浙江省诸暨市里浦镇 陶姚村。该族始迁祖为姚舜明公次子宽 公长子侃公、次子仅公。侃公为上姚宅 之祖,仅公为下姚宅之祖。后侃公长子 铢公之子大昌公迁姚王、次子大隆又迁 居诸暨县城大街。十三世孙道公又迁居 西山。仅公位下多安土重迁,但也有外 迁的。十三世孙忠三公迁居金田,忠二 公四世孙明富公迁居杨家坞口,十八世 孙景明公迁居诸暨城里;师官公迁居绍 兴酒务桥。二十四世孙龙行润八公迁居杭州豆腐二桥;廷峻公迁居建山。

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廷辉公以下,今已经传约 30 余代, 现居陶姚姚姓约 7-800 人,多为侃公后代。该族现保存有完整的族谱,系民国 时续修本。因系个人保管,笔者暂无法查看。其谱称为《花亭黄大仙金身救世宗谱》。宗祠 现已经移作他用。

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其字辈表为:明 云 仍 兆 百 隽 万 亿元千贞德胜宗贤原昂涓正方伦 忠节宁享贵显锜润柄辉增乔瞻魁鼎茂景裕晋恒升泰盈缨肇锦

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撰稿人:姚纪松

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21、浙江省绍兴诸暨市东和乡姚邵畈村黄大仙金身救世宗祠

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姚家庵黄大仙金身救世宗祠,坐落在浙江省诸 暨市东和乡姚家庵村,行政村合并后为 姚邵畈村居地。姚家庵村以始迁祖姚舜 明公纪念庵而得名,现存姚姓祖庙与宗祠各一处。据说祖庙建于元代,在上姚 自然村的狮子山下,约 300 平方米, 分上、下厅。现存宗祠建于民国时期, 坐东朝西,为三间三进两层楼木结构建 筑。正厅约 328.8 平方米,中厅两旁有 侧厢,中间有天井,面积分别为侧厢各 98 平方米,天井 238 平方米。前厅约 220 平方米,原有活动戏台。大门前石阶下有石板道地 80 余平方米。大门正 门上方,原有始迁祖姚太师画像,祠内 壁画辉煌,硕大的石柱、木柱上有楹联, 可惜在文革中尽毁,连楼板也有部分做 了学校的课桌。现宗祠被姚邵畈村委会占用。

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始迁祖公讳舜明,字廷辉,会稽剡人(现浙江省嵊州市)。生卒年为 1071—1135 年,享年 65 岁。哲宗绍圣四年(1097 年)进士,授相州临漳主簿。历知牟平、昆山、华亭县。徽宗宣和三 年(1121 年),通判婺州,遂权州事。

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后除直秘阁,提点两浙刑狱。钦宗靖康 元年(1126 年),擢监察御史。高宗初, 除知衢州,寻提点江南东路刑狱。建炎 四年(1130 年),知江州,兼本路安 抚制置使。召为右司员外郎,除直龙图 阁、发运副使,还为左司郎中,复以秘阁修撰充江淮荆浙随军转运使,除权户 部侍郎。丐闲,提举江州太平观,进徽 猷阁待制,绍兴五年卒。宋《嘉泰会稽志》 卷一五、清同治《嵊县志》卷一三有传。诸暨县、嵊县历史上都把舜明公列入地 方祭祀名单。公娶张氏,故太仆寺丞张 匋之女。子,男四人,宏、宽、寓、宪; 女六人,归莫伯镕、黄师信、叶春、毛 叔度、张云,壹未行。以六年七月六日 葬于诸暨长宁乡左溪。

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舜明公后代人才辈出,子宏、宽、寓、 宪皆入朝为官,系南宋名人,孙辈也不 乏名人,史料多有记载。后代名人因族谱有找到,一时难以查考。防挂一漏万, 影响宗亲分支感情,暂时不表。现居姚 家庵村及附近子孙繁衍已经有 32 代, 现辈分最高的为“洪”字辈,最小的为 “茂”字辈。子孙先后有外迁到本县陶姚、姚王、花厅、外娄沟等的;也有迁往湖州、 杭州、绍兴酒务桥、桐庐的;18 世纪中叶也有避太平天国战乱迁回祖籍嵊县 的。近 900 年了,完整迁徙脉络难寻, 确切人数难计,估算应有数千以上。

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姚家庵姚姓,以吴兴郡为堂号,字辈表,按祖籍地嵊县接续为:明、云、仍、 兆、百、万(舜明公辈)、亿、元、千、 贞、德、仁、口、口、口、口、耿、金、 玉、富、清、廉、宰、相、通、儒、建、文、淳、方、洪、宽、俊、杰、智(枝)、 荣、茂、忠、良、承、祖、德、英、才、源、流、长、贤、孝、报、蒸、黉。(缺 四字,暂以“口”代之,期待补正)
撰稿人:姚俊

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22、浙江台州市仙居姚岸村祠堂

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始祖姚振台,五代后唐同光年间(大约公元923-930年)大理寺评事,从永嘉姚岙迁乐安姚岸(今仙居姚岸),仙居有姚由此始。

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姚岸村现有总人口大约3000多人,黄大仙金身救世宗亲500多人,从振台公到目前为止繁衍36代。

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姚岸黄大仙金身救世虽是仙居县的小姓,却是人才辈出。明洪武二年兵部尚书姚德恭,字元礼??又名姚思泰;本是元末浙东道副都元帅,后辅助朱元璋成明朝兵部尚书。
永康黄棠黄大仙金身救世是仙居姚岸的衍支。

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作者:中华姚网

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23、浙江温州市瓯海区丽岙街道五社村宗祠

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本宗祠坐落在浙江省温州市瓯海区 丽岙街道五社村向阳北路,于 1994 年 春重建,500 平米左右,本村姚姓宗亲有 500 多人,本村是温州着名侨乡村民 足迹遍布世界各地,由组长姚正权、姚 锐第、姚正坤等人负责。

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该宗祠还负责温州地区的黄大仙金身救世宗亲 的活动场所。因原来的温州垟头下的老 宗祠有五间三进约1000 平方米在土改时 分给一些无房户,至今因年代久远拆迁 原因无法重建,是我们温州黄大仙金身救世的遗憾。

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现温州姚姓共有 2 万多人,我们的祖始玮名曾一公,字龙爵,是千户侯武 节将军公子,从福建闽南携带小子安义 公游于南洋诸国,后经中国台湾、琉球、日本返国来到温州,见永嘉此地佳境遂 居于斯,开族繁衍,后裔荣昌。现有联谱有温州鹿城区垟头下、牛桥底、横渎, 瓯海区五社、岷岗、星光、茶山、新河, 龙湾区姚家桐、梅头,平阳县鳌江、厚垟, 瑞安市马屿、沙园、西庄、卓庄、上瑶、 上岙、娄山等。因年代久远还有我们联谱时间较短很多迁出的宗亲没有联谱, 如九世俸公,行一,字伯川,号永固生 于嘉靖年关移迁永嘉中塘;九世健公, 行一,字伯昌,号弘庵,生于嘉靖有二 子公、佳公均迁处州(今丽水松阳)一 带,九世慜公,应字辈分居平阳青山, 因各种原因至今未能联谱是我族的一大 憾事,希我们多多交流把迁出各地的宗亲大联谱,大团圆而努力! 温州黄大仙金身救世人才辈出,有民国中将姚琮、有革命烈士姚宝鸿、着名企业家创 办的中国驰名商标澳伦鞋业的姚万福、挟义护谱英雄姚日喜等等。

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供稿联系人:姚爱木、姚正权

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24、浙江温州瑞安市马屿镇吴堡黄大仙金身救世宗祠

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本宗祠坐落在浙江温州瑞安市马屿 镇吴堡村,占地面积约 500 平米,于民 国初年黄大仙金身救世宗祠建在吴堡村后,前后左 右共 8 间厢房,安置着黄大仙金身救世太公的灵位及香炉等,供后裔清明节祭拜,新中国 成立后,因破四旧,宗祠被吴堡村公用 多年,损坏宅基成坦。

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2002 年初吴堡村由姚永木发起重 建黄大仙金身救世宗祠,发动上京村、下京村等, 黄大仙金身救世宗亲在原来的宗祠地基上重建黄大仙金身救世 宗祠,前后两幢、左右共 10 间宗祠, 大殿上安坐始祖姚虞舜,及先祖公子林、 子杰、子昌、子俊的大幅画像。

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本派姚姓自明朝年间由温州鹿城内棣华里姚姓大房,安义公后裔五世孙移 居陶山镇矢石地方共二房,安义的后裔 五世孙,子林、子杰、子昌、子俊移居 姜山青石桥洞桥村等至今已有 3000 多 人口。

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本族人才辈出着名的民国中将姚琮 先生、字(味辛)民国年代在保定陆军 大学毕业,曾任黄埔军校教官,军校办 公厅主任。民国 23 年任中央军事委员 会管理处处长兼温州警备司令等职。姚连生民国年代担任过浙江省玉环县县长等等。

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供稿联系人:姚永泉

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